Buku ini mengaitkan ibadah sembahyang dengan
lain-lain amalan bagi keperluan hidup sebagai hamba Allah Ta'ala di atas muka
bumi ini.
Ibadah sembahyang merupakan tanda ketaatan
dan kesyukuran kita terhadap Allah Ta'ala yang telah melimpahkan berbagai-bagai
kenikmatan dan rahmat. Bahkan
sememangnya kita diciptakan adalah untuk menyembah dan mengabdikan diri kepada
Allah Ta'ala.
Firman Allah Ta'ala:
Maksudnya:
Dan (ingatlah) Aku
tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan
beribadat kepadaKu. Az-Zariyat:56.
Sesungguhnya ibadah sembahyang adalah ibadah
yang utama dan yang terakhir akan ditinggal oleh manusia, ia juga yang
mula-mula sekali akan dihisabkan oleh Allah Ta'ala di akhirat kelak. Jika
sempurna sembahyangnya nescaya ia berbahagia dan beruntunglah. Sebaliknya jika
tidak sempurna ia akan menyesal dan rugilah.
Sabda Rasulullah r:
عَنْ
حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ يَسِّرْ
لِي جَلِيسًا صَالِحًا قَالَ فَجَلَسْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ إِنِّي
سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي جَلِيسًا صَالِحًا فَحَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ
سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّ
اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ
وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ[1]
Maksudnya:
Daripada Huraits bin Qabishah ia berkata; "Aku
datang ke Madinah, lalu aku berdoa, "Ya Allah, mudahkanlah aku untuk
mendapat teman soleh." Huraits bin Qabishah berkata; "Lalu aku dapat berteman
dengan Abu Hurairah, aku kemudian berkata kepadanya, "Sesungguhnya aku
telah meminta kepada Allah agar memberiku rezeki seorang teman yang soleh, maka
bacakanlah kepadaku hadis yang pernah engkau dengar daripada Rasulullah r semoga dengannya Allah memberiku manfaat." Maka Abu Hurairah pun
berkata; "Aku mendengar Rasulullah r bersabda: "Pada hari Kiamat nanti, yang pertama akan dihisab oleh
Allah atas amalan seorang hamba adalah sembahyangnya, jika sembahyangnya baik
maka ia akan beruntung dan selamat, tetapi jika sembahyangnya rosak maka ia
akan rugi.
Begitulah kelebihan ibadah sembahyang, jika
ia dikerjakan dengan sebaik-baiknya dan sempurna apatah lagi jika ia dikerjakan
secara berjemaah. Sememangnya sembahyang berjemaah adalah simbol atau tanda
kekuatan perpaduan umat Islam dan sebagai syiar agama Islam di sesuatu tempat.
Oleh itulah Rasulullah r menitikberatkan
supaya sembahyang itu didirikan secara berjemaah kerana pahalanya berlipat
ganda berbanding dengan hanya bersendirian.
Rasulullah r bersabda dalam
sebuah hadis:.............................seterusnya sila dapatkan buku ini untuk maklumat lanjut....
